


Epoka ekumeniczna

Parametry
- Stan
- Nowy
- Faktura
- Faktura VAT
- Wydawnictwo
- Teologia Polityczna
- Język
- polski
- Okładka
- miękka
- Waga (z opakowaniem)
- 0,745 kg
- Wysokość produktu
- 21 cm
- Szerokość produktu
- 15 cm
- Numer wydania
- 1
- Autor
- Eric Voegelin
- Liczba stron
- 580
- Tytuł
- Epoka ekumeniczna
- Rok wydania
- 2 017
- ISBN
- 9788362884216
- Nośnik
- książka papierowa
- Seria
- Biblioteka Teologii Politycznej
- Gatunek
- Sztuka, kultura i etnologia
Opis produktu

Epoka ekumeniczna
Autor: Eric Voegelin
EAN: 9788362884216
Typ publikacji: książka
Strony: 580
Oprawa: broszurowa
Wydawca: Teologia Polityczna
SID: 723196
Epoka ekumeniczna
,,Epoka ekumeniczna to czwarty tom studium ,,Order and History, będącego opus magnum w dorobku Erica Voegelina, jednego z najwybitniejszych dwudziestowiecznych filozofów kontynuuje w tej książce badania, które podjął we wcześniejszych tomach, doprowadzając narrację do czasów upadku cesarstwa rzymskiego. Można w niej znaleźć także obszerne odwołania do paralelnych fenomenów w kulturach azjatyckich, szczególnie do cywilizacji chińskiej. ,,Epoka ekumeniczna odgrywa kluczową rolę w całym ,,Order and History - Voegelin weryfikuje w niej dotychczasowe założenia badawcze i wykłada teoretyczne podstawy swojej filozofii politycznej.O przyczynach, które sprawiły, że konieczna stała się rewizja wcześniejszych założeń badawczych, Voegelin napisał między innymi następujące słowa:Tworząc podstawy ,,Porządku i historii, podzielałem wciąż obiegowe przekonanie, że koncepcja historii jako pełnego sensu następstwa wydarzeń ułożonych na prostej linii czasu stanowiła wielkie osiągnięcie Izraelitów i chrześcijan, uprzywilejowanych w jej tworzeniu dzięki objawieniom, podczas gdy poganie, pozbawieni objawienia, nigdy nie byli w stanie wykroczyć poza koncepcję czasu cyklicznego. Zarzuciłem to przekonanie, gdy odkryłem, że jednoliniowe ujęcie historii, obejmujące czas od bosko-kosmicznych korzeni porządku aż po teraźniejszość autora ujęcia, jest formą symboliczną rozwiniętą pod koniec trzeciego tysiąclecia przed Chrystusem w imperiach starożytnego Bliskiego Wschodu. Formie tej nadałem nazwę ,,historiogonia. To odkrycie poważnie wstrząsnęło moimi planami. W grę wchodziło coś więcej niż tylko odrzucenie obiegowego założenia. Okazało się bowiem, że prawdziwa historia jednoliniowa, co do której zakładałem wcześniej, że stanowi rezultat procesu różnicowania (a z nią jej sensy), jest symbolizmem kosmologicznym. Co więcej, symbolizm ten pozostawał niezmienny przez tysiące lat od swego powstania w społeczeństwach Sumeru i Egiptu, pielęgnowany następnie przez Izraelitów i chrześcijan, aż po ,,filozofie historii XIX wieku.

